本報7月13日訊(記者 李國斌 通訊員 劉國良 葉小玲)“瀏陽孔氏家廟有很高價值,對研究孔氏家族、儒家文化的傳播具有重要意義。”7月12日,在長沙舉行的“百姓通譜網家文化體驗交流會”上,孔子研究院副院長孔祥林講述了孔氏家族的祖訓與家風,同時對我省僅存的孔氏家廟評價很高。
  孔祥林是山東曲阜人,孔子第七十五代孫,世界儒學大會秘書處秘書長。主要從事孔子思想、孔氏家族、世界孔廟研究,著有《世界孔子廟研究》、《圖說孔子》等10餘部著作。
  目前,孔姓族人有300多萬,遍佈全球各地。據瀏陽縣誌和瀏陽孔氏族譜記載,明洪武年間,曲阜孔氏一脈遷徙到湖南瀏陽達滸鎮金石村,至明萬曆年間,瀏陽孔氏人口漸多。山東曲阜衍聖公府根據族譜推及,確認其為孔子正宗,人口已超過500丁(即500個孔氏男丁),便批准按祖制建立家廟。此後,瀏陽孔氏香火更盛,千百年來,英才輩出。歷史上較為有名的有第七十一代孫孔昭綬,是著名教育家、湖南第一師範的首任校長、毛澤東的老師;還有開國中將孔石泉等。目前,金石村有孔姓人家1000多戶,約4000餘人。
  金石村有我省目前發現的惟一一座孔氏家廟,曾經占地2000多平方米,因年久失修,如今僅存大成殿、五王殿。2005年,孔氏家廟被公佈為長沙市文物保護單位。孔祥林表示,孔氏家廟不同於文廟,是孔子嫡系後人祭拜先祖孔子的地方,對研究孔氏家族、儒家文化的傳播具有重要意義。
  有文史專家認為,孔子後裔入瀏,促進了瀏陽尊師重教、重視儒家文化的風氣形成。大規模的瀏陽文廟、高深的祭孔古樂,還有瀏陽數目眾多的書院、學府,都與孔氏後裔入瀏有著緊密的聯繫。  (原標題:瀏陽有一支孔子直系後裔)
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